【中医思想学健康】-藏象篇

七情是人们的七种情绪状态,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。“人非草木,孰能无情”,人类天生就是情感性的动物,遇到髙兴的事情喜、遇到悲伤的事情悲,乃人生常态,不足为怪。但是,任何事情都有一个度,如果七情波动太大,则容易导致人体的正常机理出现异常,例如气血失和、脏腑异常、经络失调等,严重的还能导致疾病,应该注意调摄七情,保持一种良好的精神状态。

七情是人们的七种情绪状态,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。“人非草木,孰能无情”,人类天生就是情感性的动物,遇到髙兴的事情喜、遇到悲伤的事情悲,乃人生常态,不足为怪。但是,任何事情都有一个度,如果七情波动太大,则容易导致人体的正常机理出现异常,例如气血失和、脏腑异常、经络失调等,严重的还能导致疾病,应该注意调摄七情,保持一种良好的精神状态。

     
中医认为:人有七情变化,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情是人体对外界客观事实和现象所作出的不同情志反应。七情正常情况下,不会致病,但是如果情志过极超出常度,就会引起脏腑气血功能紊乱,导致疾病发生。不同的情志可影响不同的脏腑功能,从而产生不同的疾病。不同的疾病也会有不同的情志改变,并可影响疾病的转归和预后。

(1)喜。喜与心相联系,喜包括正常的喜和暴喜两种情形。正常状况下的喜有利于气缓,有益于气血运行通畅、阴阳协调,使得人们精神愉快、身体放松;如果喜过度,则可能对心造成损伤,使得心气换散,反而不利于身体健康。

喜。喜与心相联系,喜包括正常的喜和暴喜两种情形。正常状况下的喜有利于气缓,有益于气血运行通畅、阴阳协调,使得人们精神愉快、身体放松;如果喜过度,则可能对心造成损伤,使得心气换散,反而不利于身体健康。

1.情志正常,脏气调和

(2)怒。怒与肝相联系,如果经常发怒,导致肝气持续处于上行状态,肝气上逆,同时血液随气逆上,造成肝郁不疏,从而对肝脏造成损害。易怒的人往往会有头痛、面红耳赤、呕血、眼花、浑身乏力等症状。

怒。怒与肝相联系,如果经常发怒,导致肝气持续处于上行状态,肝气上逆,同时血液随气逆上,造成肝郁不疏,从而对肝脏造成损害。易怒的人往往会有头痛、面红耳赤、呕血、眼花、浑身乏力等症状。

正常的情志活动是体内脏腑、气血、阴阳调和的反映,同时又能够反作用于人体。正常的情志活动能够调畅脏器、助正抗邪,增强人体抗病能力,预防疾病的发生,对维护人体健康起着积极促进的作用。

(3)悲、忧。忧与肺相联系,悲忧往往会引起肺气损耗、精神不济、上焦不通、热气壅盛,困扰心神,导致气血失调,既伤肺又耗气。

悲、忧。忧与肺相联系,悲忧往往会引起肺气损耗、精神不济、上焦不通、热气壅盛,困扰心神,导致气血失调,既伤肺又耗气。

适度的喜,对人体健康十分有利,喜能调节精神,乐而忘忧,同时流通营气,和畅气血

(4)惊、恐。恐与肾相联系,轻度惊会导致气滞、心神不安,过度惊则会导致气乱,心神没有归宿,无法安定,使得气血失和、经络失调;恐则损伤肾,引起肾气下陷,肾气不固,容易导致遗精、大小便失禁等病症。

惊、恐。恐与肾相联系,轻度惊会导致气滞、心神不安,过度惊则会导致气乱,心神没有归宿,无法安定,使得气血失和、经络失调;恐则损伤肾,引起肾气下陷,肾气不固,容易导致遗精、大小便失禁等病症。

怒也有积极的一面,怒为肝之志,正常情况下有助于肝气的疏泄调达。

(5)思。思与脾相联系,如果思无节制,则会损伤脾,使得气体滞留、经络失调,很容易导致失眠、智力下降、头昏脑涨、健忘、大便稀薄等不良状况的出现。

思。思与脾相联系,如果思无节制,则会损伤脾,使得气体滞留、经络失调,很容易导致失眠、智力下降、头昏脑涨、健忘、大便稀薄等不良状况的出现。

2.情志异常,内伤脏腑

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